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李登輝讓位 文／王崑義
當教育部急於把孫中山「去國父化」之際，李登輝卻主動讓出已經到手的「台灣國父」位置，李登輝的作法雖然引來深綠的焦慮與批評，但沒有「國父」的台灣，或許更能凸顯台灣已經獨立的事實。
從一九九九年五月八日民進黨通過「台灣前途決議文」以後，台灣是一個主權獨立國家，已經是所有泛綠人士所共同的認知，也因有這份決議文出現，當年七月李登輝宣示「特殊的兩國論」，才可以清楚界定台灣與中國之間的關係，而不是只能用模糊的「兩岸關係」概念做界定，而阿扁在二○○二年提出「一邊一國論」，也是延續李登輝「兩國論」的精神，繼續跨前一步。因此，這一段歷史，可以說就是從「理念台獨」轉化到「行動台獨」的過程，以後也才有機會讓阿扁得以推動憲改，繼續向前達成「法理台獨」的目標。
所以如果沒有李登輝以總統的身分宣示「兩國論」作為行動基礎，那麼「台灣前途決議文」不過是一份在野黨所通過的歷史文件，李登輝能夠快速接收民進黨的決議文，把決議文中的「獨立價值」，轉化成國家機器可以接受的「獨立事實」，這是李登輝足以作為「台灣國父」的重要指標。
相反的，如果當時李登輝選擇利用他所掌控的國家機器，跟在野黨進行對抗，以當時國民黨內守舊人士急於反撲的情況下，台灣可能再掀起一次的「美麗島事件」。所以在李登輝「讓位」以後，有人開始批評李登輝在台灣民主化過程並無功績，這是昧於事實的說法，作為一個「民主先生」，李登輝應該是當之無愧。
所以李登輝不再主張台獨，可以更清楚的界定他才是一個「行動台獨」；他選擇不做「台灣國父」，也可以凸顯他作為一個「民主先生」的價值。特別是民進黨對過去都要講求「轉型正義」之時，李登輝自動「轉型」，是否跟當年他提出「兩國論」配合民進黨決議文的作為一樣，他才是民進黨真正的盟友，而不是敵人。
（作者王崑義，戰略學者）
http://www.libertytimes.com.tw/2007/new/feb/6/today-f2.htm